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cuì
笔画:14 部首:米 五笔:oywf 注音:ㄘㄨㄟˋ
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📖 基本释义

粹 <名>
(形声。从米,卒声。本义:精米)
同本义 [pure rice]
播精而择粹。――《天工开物》
精华 [essence;the best]。如:国粹;粹要(精粹要义);粹语(精粹的语言);粹学(精粹的学问);粹藻(精美的文采)
粹 <形>
不含添加、替代或异质物质的;纯的 [pure]
又如:粹毛(纯色的毛);粹正(纯正);粹然(纯正的样子)
美好 [fine]。如:粹雅(精纯典雅);粹善(纯良);粹温(纯正温良);粹质(纯美的素质)
粹 <动>
精通,擅长 [be proficient in]。如:粹孰(精熟)

粹 cuì

①不杂;纯。

②引申为专一。

③纯美。

④精华,精粹。

⑤精通;擅长。

⑥通"萃"。齐全;集聚。
────────────────—

粹suì 1.见"粹折"。

🔍 常见组词

冲粹 粹善 粹愿 粹质 高粹 纳粹党 淹粹 夷粹

🎯 含「粹」字的成语

冰清玉粹 bīng qīng yù cuì 比喻德行高洁。
金昭玉粹 jīn zhāo yù cuì 指如金玉之明美。

📚 标题含「粹」字的诗词

三奠子 留襄州 花草粹编卷七
高宪 · 元代
粹老家隔帘听琵琶
黄庭坚 · 宋代
昼寝梦一客相过若有旧者夷粹可爱既觉作绝句
陆游 · 宋代
己酉九月自巴丘过湖南别粹翁
陈与义 · 宋代
粹翁用奇父韵赋九日与义同赋兼呈奇父
陈与义 · 宋代
辱粹道兄弟寄书久不作报以长句谢不敏
黄庭坚 · 宋代
摸鱼儿 同遗山赋雁丘 花草粹编卷十二
杨果 · 元代
九日对菊有怀粹老在河上四首
黄庭坚 · 宋代

✍️ 含「粹」字的名句

「真空根蒂,全凭神息,分开五蕴精华。和畅六神,氤氲三岛,天河浪泛灵槎。乾鼎煮丹砂。正云驾坤牛,风送羊车。密运黄金井,成灿烂,结琼华。滋彰极妙生涯。放空圆显理,玄览无瑕。纯粹一真,通天透地,恢弘无障无遮。方寸括河沙。恣兴陪风月,醉卧烟霞。个里真消息,偏分付,道人家。」 —— 王吉昌
「如如彻底性圆明。三昧理研精。纵使头头应显,是一灵、阴魄神情。玄机须悟志澄清。丹体鼎煎烹。养就纯阳法象,性命全、永保无生。以上 阴阳悉备道风淳。精粹保天真。分擘刚柔动静,炼九还、丹体清新。扶持一性已通神。触处露全身。了了三空无碍,混太虚、体净超尘。 志通天地媾精神。消息葆全真。造化玄黄极妙,炼九阳、魂变逡巡。西来祖意坦然伸。无碍法门亲。应化河沙周普,露妙圆、糟粕清醇。 以上王吉昌作品《感庭秋》共3首」 —— 王吉昌
「中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。荷生无以谢,尽瘁竟何酬。」 —— 许敬宗
「宦途驰骤心贪职。官事何时能毕。力饶射日,名高为复,到今何济。休道功名遂。好身退、紧寻归计。啖古人糟粕,放怀湖上,泛扁舟,乐真味。颖悟安闲云水,恣逍遥、坦然无累。豁天宽胸臆,调神养气,无萦无系。性命俱相契。露实相、混融三际。看自强手段,斩钉截铁,把尘缘弃 绵绵一气冲关节。熏蒸遍流百脉。聚归乾鼎,象成龙虎,性情感结。精变高超越,功七返、九还无阙。炼成大药,通神显用,觉香味,遍身泄。焕吐丹光皎洁。晃灵台、一点如雪。常清常净,无馀无欠,圆明莹彻。显出真心月,射宇宙、了无尘屑。耸太虚法相,无生神妙,镇千万劫。 名高三昧丹青匠。貌出玄元古样。明金绘素,堂堂殊胜,本来真状。宝殿严供养。摄诸方、群魔胆丧。露说经消息,真风郁郁,感人人,总归向。外肃威仪瞻仰。内须明、物离心上。这些儿妙用,无为无作,无中有相。变机无障。纳十方、廓开玄量。契太空一点,虚无活计,壮神通藏。 闲人闲乐琴书味。行胡朗反货药囊符水。顿然识破,沾名作解,蹉跎真计。枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月,时时不昧,忘神气,养虚体。炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态,纵横恢廓,一尘无翳。圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了,真常安住,彻无生 以上刘志渊作品《水龙吟》共4首」 —— 刘志渊
「南国蜚声,三鳌孕粹,中兴循吏称首。官在中都,斑参玉笋,妙简帝心应久。长材已试,名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服,鸾台凤池荣簉。年年桂觞介寿。正江梅、犯寒时候。料想舞僮歌女,翠鬟依旧。富贵人间罕有。任鼎沸笙箫对樽□。稳步堤沙,高攀禁柳。」 —— 何得之
「正香茱试紫,嫩菊敷黄,九秋佳致。峻岳生申,运启千龄瑞。玉宇澄清,金盘沆瀣,融结锺冲粹。地位须还,粉垣薇省,木天蓬秘。锦政慈祥,琴堂安静,万里丰年,一同和气。斗大雷封,难久蒙私惠。半刺平分,剡书交上,逸驾开骅骥。来岁称觞,人归清禁,班联丹陛。」 —— 宋无名氏
「道泄冲和,运开基杳冥,生发元首。推排七返,配二三成六,再三成九。九还真造化,分八卦、妻男自偶。默默真情契,凝然气神,如一镇相守。盈盈动静归元,证不空不有。头面仍旧。无为性普,应地天神化,视之能久。任从劫运变,太空体、绵绵不朽。次了无生灭,恢弘妙用真乐受 索妙修真,分元神作宾,一气为主。玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。独超三界外,令清净、腾今跨古。反换宾为主,首提究竟功德普 志士穷元,派浮沉动静,体用分别。神初象客,藉氤氲为主,应时提挈。杖头挑日月,斡天地、推移气泄。北斗南辰转,辉辉洞天,深处木童悦。而今主掌专权,证阳极返还,阴降时节。真功造化,显本来体段,清辉冰洁。焕然无点污,罄三界、十方透彻。一混希夷化,不空不有无生灭 以上王吉昌作品《月中仙》共3首」 —— 王吉昌
「丹鹤结青士,玄鹿侍苍官。寿仙堂下,应伴凫舃戏莱斑。麟记当年绣绂,燕剪今朝彩胜,淑气逐椒盘。孕毓阳和粹,独占一春先。平淮了,勋业盛,傲东山。中原犹待经略,趣诏凤池还。更数尧阶五荚,又上华封三祝,千载圣须贤。即拜玉枝赐,长冠紫宸班。」 —— 翁溪园

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