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王吉昌 · 元代

道泄冲和,运开基杳冥,生发元首。推排七返,配二三成六,再三成九。九还真造化,分八卦、妻男自偶。默默真情契,凝然气神,如一镇相守。盈盈动静归元,证不空不有。头面仍旧。无为性普,应地天神化,视之能久。任从劫运变,太空体、绵绵不朽。次了无生灭,恢弘妙用真乐受

索妙修真,分元神作宾,一气为主。玄机不昧,凭坎离精粹,权衡三五。浩然成造化,销尸魄、纯阳结聚。七返真阴降,功全摄迹,归本认元祖。炼神合道冥冥,始真空体露。实相难睹。无穷变化,显性珠如意,恢弘光吐。独超三界外,令清净、腾今跨古。反换宾为主,首提究竟功德普

志士穷元,派浮沉动静,体用分别。神初象客,藉氤氲为主,应时提挈。杖头挑日月,斡天地、推移气泄。北斗南辰转,辉辉洞天,深处木童悦。而今主掌专权,证阳极返还,阴降时节。真功造化,显本来体段,清辉冰洁。焕然无点污,罄三界、十方透彻。一混希夷化,不空不有无生灭

以上王吉昌作品《月中仙》共3首

🎯 相关成语

众星攒月 许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
止谈风月 止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
岁月不居 居:停留。指时光流逝。
笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
舟中敌国 同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
无中生有 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
百中百发 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
拳中掿沙 沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。