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chí
笔画:9 部首:扌 五笔:rffy 注音:ㄔˊ
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📖 基本释义

持 <动>
(形声。从手,寺声。本义:拿着)
同本义 [hold]
持,握也。――《说文》
持弓矢审固。――《礼记·射义》
有持盈。――《国语·越语》
客持头往见楚王,王大喜。――晋·干宝《干将莫邪》
秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图。”――《战国策·燕策》
又如:持仗(手持武器);持斧操斤(拿着斧头);持笔;持戟
引申为掌握;控制 [grasp;control]
悖乱不可以持国。――《吕氏春秋·察 今》
夫仁义辩智,非所以持国也。――《韩非子·五蠹》
又如:主持(负责掌握或处理);持事(管理事务);持权(掌权)
保守,保持 [keep]
持久者知止足也。――《后

持 chí

①拿着;握着:~枪。

②保持住:~久。

③掌管;料理:主~、~家。

②对抗:相~不下。

【持家】料理家务:~有方。

【持久战】持续时间较长的作战。通常是在一方较强大并企图速战速决的条件下,另一方采取逐步削弱敌人、最后战胜敌人的战略方针而形成的。

【持平】

①公正;没有偏向。

②指某一时期的数额同所相比时期的数额没有增加或减少,大致相等。

【持球】

①排球比赛规则。球在运动员腰部以上任何部位停留时间较长,或捞球、捧球等,皆为持球。

②手球运动技术名词。是射门和传球的准备。包括单手持球和双手持球。

【持续】连续不断:最近以来、高温。

【持续音】〈音〉指上方声部的进行脱离了低音的和弦结构,低音部采用延长音或重复音的手法来持续主音或属音。上方声部的进行一般都要还原到与低音相吻和的和弦来结束。持续音用于多声部音乐,有主音持续音、属音持续音与二重持续音等。

【持斋】宗教信仰者遵守不吃荤或其它某种食物的戒律。

【持之以恒】长期坚持下去。

【持之有故】所持的见解和主张有根据。

【持重】举动谨慎稳重:老成~。
────────────────—


持chí

⒈拿着,撑住,支撑:~笔。~刀。支~。扶~。

⒉掌握,经管:~政。主~。勤俭~家。

⒊遵守不变:~久。~续。坚~。保~。独~己见。~之以恒。

⒋对抗,各不相让:相~不下。各~己见。

⒌控制,挟制:劫~。

🔍 常见组词

持念 持重待机 持事 倒持太阿 持颐 各持己见 连持 持有

🎯 含「持」字的成语

枝叶相持 zhī yè xīng chí 比喻相互扶助。
持之以恒 chí zhī yǐ héng 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
持危扶颠 chí wēi fú diān 扶持危困的局面。
八方支持 bā fāng zhī chí 形容各方面都支持、援助。
鹬蚌持争,渔翁得利 yù bàng chí zhēng , yú wēng dé lì 比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
振裘持领 zhèn qiú chí lǐng 比喻抓住事物的关键。
持斋把素 chí zhāi bǎ sù 把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
持橐簪笔 chí tuó zān bǐ 橐,口袋;簪,插。指侍从之臣携带书和笔,以备顾问。

📚 标题含「持」字的诗词

庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已
陆游 · 宋代
闰九月九日幸总持寺登浮图应制
李峤 · 唐代
送袁中丞持节册南诏五韵
权德舆 · 唐代
滔滔不持戒
慧寂 · 唐代
登总持寺阁
耿湋 · 唐代
登禅定寺阁(一作登总持寺阁)
宋之问 · 唐代
题持约画轴
陈与义 · 宋代
寄卫明府常见短靴褐裘,又务持诵是以有末句
司空曙 · 唐代

✍️ 含「持」字的名句

「雅客之名从此有。多谢风流,飞驭陪尊酒。持此一卮同劝後。愿花长在人长寿。」 —— 史浩
「仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。护军对引相向去,风呼月旋朋先开。俯身仰击复傍击,难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。杖移鬃底拂尾后,星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。」 —— 张建封
「本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。虚闲清净真仙路,寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍,修行唯是这些 莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无 人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修 王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市,心中无欲市居山。颐神须要常温暖,炼气功成拒暑寒。专一始终无变异,自然凝结宝琅 休心损事养根源。寂淡清虚守自然。积德仁风师孔孟,僻潜高洁效颜原。定观明月三秋夜,妙趣玄风九夏天。诗酒琴书谁可并,野夫常许似龙 修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金 修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城 修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果,是非难得产真胎。无明灭尽朝金阙,情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭,为心低处有蓬 修行休觅虎龙儿。火灭烟消财色离。内炼气神成九转,外除情欲却三尸。居常休话他长短,处净宜搜自己非。长使灵根无挂碍,自然证果佛菩 修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟 修行须唱落花莲。损损闲闲任自然。日上莫谈他事短,时中频整自心偏。休离方寸搜丹药,莫外周游觅妙玄。长使灵台无一物,便成九转产胎 以上谭处端作品《瑞鹧鸪》共11首」 —— 谭处端
「薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。去国诚寥落,经途弊险巇。岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。」 —— 张九龄
「野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。松柏不可待,(木便)楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。不种东溪柳,端坐欲何为?」 —— 白居易
「十月小春时,蓂舒六翠。天佑皇家诞贤裔。熊罴协梦,疑是麒麟分瑞。世间无限事,都如意。粉阵香围,香娇玉媚。春酒争持泛琼蚁,笙歌缭绕,同祝我公千岁。他年陪绿野,拚酣醉。」 —— 叶景山
「今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁?琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。纵未以为是,岂以我为非?」 —— 白居易
「灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。春游不骑马,夜会亦呈人。持此归山去,深宜戴角巾。」 —— 张籍

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