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笔画:9 部首:亻 五笔:wwwk 注音:ㄙㄨˊ
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📖 基本释义

俗 <名>
(形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义:风俗)
同本义(长期形成的礼节、习惯) [custom]
俗,习也。――《说文》
六曰以俗教安。――《周礼·大司徒》
入国而问俗。――《礼记·曲礼》
循俗未足多也。――《淮南子·泛论》
俗主亏情。――《吕氏春秋·情欲》。注:“凡君也。”
移风易俗,天下皆宁。――《荀子·乐论》
亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。――宋·司马光《训俭示康》
淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。――汉·贾谊《论积贮疏》
又如:风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习

俗sú

⒈风俗:土~。移风易~。

⒉民间的,习见的,大众化的:~语。通~易懂。

⒊低级趣味的,令人讨厌的:~套。庸~。鄙~。

⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒:凡夫~子。还~。

🔍 常见组词

资产阶级庸俗政治经济学 俗曲 入乡问俗 絶俗 矫世励俗 随俗沉浮 败俗伤风 骇俗

🎯 含「俗」字的成语

超尘拔俗 chāo chén bá sú 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
雅俗共赏 yǎ sú gòng shǎng 形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。
习俗移性 xí sú yí xìng 风俗习惯可以改变人的习性。
未能免俗 wèi néng miǎn sú 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
习以成俗 xí yǐ chéng sú 俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。
伤化败俗 shāng huà bài sú 指败坏教化和风俗。
矫世励俗 jiǎo shì lì sú 矫世:纠正世风。励:鼓励。改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。
安于故俗,溺于旧闻 ān yú gù sú,nì yú jiù wén 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

📚 标题含「俗」字的诗词

无俗念 叹世
王丹桂 · 元代
无俗念 龙阳观道众索
尹志平 · 元代
扇子峡山腹有草阁小亭极幽邃意其非俗人居也
陆游 · 宋代
还俗老僧
杜牧 · 唐代
无俗念 丘处机
金庸 · 当代代
俗谚
*** · 唐代
无俗念
凌云翰 · 元代
无俗念 继人韵
尹志平 · 元代

✍️ 含「俗」字的名句

「郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。」 —— 杜甫
「靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。去俗因解绶,忆山得采薇。田畴春事起,里巷相寻稀。渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。」 —— 钱起
「十五年来洛下居,道缘俗累两何如?迷路心回因向佛,宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有余。唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。」 —— 白居易
「异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。西历青羌板,南留白帝城。於菟侵客恨,粔籹作人情。瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。」 —— 杜甫
「庙堂初解印,郡邸忽腰章。按节巡河右,鸣驺入汉阳。城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。」 —— 崔湜
「人人学道总劳劳。个个心高志不高。烟火靡除生怨恶,尘情不断起贪饕。欲搜玄妙消三业,猛向根芽下一刀。常净常清常忍辱,无为无作列 不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心 常守行庵,常清常静常常快。常搬载。日常宁耐。自是常交泰。真乐真欢,应物真常在。真无坏。真如光彩。得做真良价。 道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真 地肺陈公,白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯著尘凡累。猛舍家缘,物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。 冬至阳生,迎春拨雪黄芽好。人惊早。香如芝草。玉碾胜磨捣。神水烹煎,自是除阴耗。金童报。绝品珍宝。啜罢游蓬岛。 风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心 奉劝人人,尘中莫竞锥刀利。心先已。勿欺天地。事在前头悔。欲免轮回,休望儿孙替。休垂泪。道家真味。把恩爱先锤碎。 堪叹人人,波波劫劫贪名利。何时已。眼光落地。到此才方悔。虽有儿孙,要替应难替。辞生泪。甚家滋味。想着心先碎。 秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙 去去来来,来来去去何时了。堪失笑。利名缠倒。衣换知多少。奉劝人人,早把元阳保。休虚耗。结成珍宝。得赴蓬莱岛。 劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因 谭马丘刘,专专卓个庵儿住。修行处。未知门户。有个先生许。翘俟嘉音,万里垂青顾。如无误。决登云路。岂敢忘恩府。 物外高僧,澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。理趣常搜刷。玉性玲珑,处处皆通达。皆通达。无拘无辖。垒起黄金塔。 物外慵轩,闲居放坦无为作。无为作。自然期约。心肾相交错。二气成形,结就灵丹药。灵丹药。银霞覆却。展起腾云脚。 悟彻梨分,常清常净新营构。神添秀。食其真母。展出拿星手。从此收心,磨琢慵开口。通前后。始知元旧。参从风仙走。 昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投 缘甚修持,风仙钓出侵云构。灵苗秀。斡运真母。非是调羹手。小过谁无,语失当缄口。班行后。怎生依旧。除是随风走。 斩钉截铁不思家。永绝孤疑永弃家。足履白云寻羽客,杖挑明月返仙家。乡中园馆非吾宅,物外蓬瀛是我家。自在逍遥无宿虑,何须重话旧时 自己园亭。无分昼夜宜重构。黄芽秀。欲携云母。那里须垂手。无相人人,蓦地开金口。明先后。须当遗旧。拿出无初走。 昨夜山侗,梦游蓬岛逢钟吕。文房数。一枝纯素。不让蒙恬做。远胜江淹,五色何曾污。相宜处。书心开悟。堪应三清举。 以上马钰作品《万年春》共21首」 —— 马钰
「山明水嫩。潇洒桐庐郡。极目风烟无限景。说也如何得尽。自怜俗状尘容。几年断梗飘蓬。借使严陵知道,祗应笑问东风。」 —— 石孝友
「不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟,走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去,从教人笑不风 懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。日月但知生与落,是非宁辨短和长。客来坐上心慵问,饭到唇边口倦张。不是故将形体纵,养成贫病疗无 神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化,临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日,作福治心只暂时。更到时来心不谨,终身何以报恩 一方胜景满川稀。水竹弯环四面围。簇槛名花红冉冉,当门幽桧绿依依。争歌稚子春风舞,*巧灵禽晓树啼。社内人家三十户,崇真修道压 一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事,名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国,户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟,同登无漏出红 以上丘处机作品《报师恩》共5首」 —— 丘处机

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