山居即事
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寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。
鹤巢松树遍，人访荜门稀。
鶴巢鬆樹遍，人訪蓽門稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。
緑竹含新粉，紅蓮落衣渡。
渡头烟火起，处处采菱归。
頭煙火起處，採採歸菱归。
译文
注释
沉寂地把篱门紧紧掩上，在苍茫暮色中望着斜晖。鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣。渡口处的渔火星星点点，是处处采菱人荡舟来归。
⑴山居：山林之中隐居。《战国策·韩策一》：“韩地险恶，山居，五谷所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”即事：以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”⑵寂寞：寂静无声，沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”柴扉：柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子说，有客款柴扉。”⑶落晖：夕阳，夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗：“三闾结飞辔，大耋嗟落晖。”⑷鹤巢：巢为动词，作栖宿解，不是名词“窝”的意思。⑸荜（bì）门：荆竹编成的门，又称柴门。常指房屋简陋破旧。⑹新粉：指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。⑺故衣：指莲花败叶。⑻渡头：犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一：“采莲渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。”烟火：指炊烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”一作“灯火”。
🖋 作者介绍
唐代
王维（701－761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。
天宝末，为给事中，安禄山陷两都，维为贼所得。服药阳瘖，拘于菩提寺，禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼，闻于行在，贼平。陷贼官三等定罪。特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。
维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之，得宋之问辋川别墅，山水绝胜。与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。
宝应中，代宗问缙：朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何，缙集诗六卷、文四卷，表上之。敕答云：卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家归美，克成编录。叹息良深，殷璠谓维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，著壁成绘。苏轼亦云，维诗中有画，画中有诗也 。有《王右丞集》。
📜 王维 名句
「清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
北垞湖水北，杂树映朱阑。逶迤南川水，明灭青林端。
仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。
飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。
桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君。
檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。
日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。
分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。
以上王维作品《辋川集》共12首」
「一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。青菰临水拔，白鸟向山翻。寂寞於陵子，桔槔方灌园。」
「寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。」