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dān
笔画:12 部首:歹 五笔:gquf 注音:ㄉㄢ
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📖 基本释义

殚 <动>
(形声。从歹,单声。本义:用尽,竭尽)
同本义 [exhaust]
殚,极尽也。从歹,单声。――《说文》
殚,尽也。――《广雅》
殚所未见。――张衡《西京赋》
穆穆之礼殚。――张衡《东京赋》
相为殚智竭力。――《吕氏春秋·本味》
殚天下之财。――《汉书·杜钦传》
犹未殚于《九章》。――《楚辞·忧苦》
彦博以爱国故,耗思殚神。――《唐书·温彦博传》
殚其地之出,竭其庐之入。(殚、竭同义,尽也。)。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
不可殚言。――唐·李朝威《柳毅传》
又如:殚心竭力(用尽心思,竭尽心力);殚虑(竭尽智虑);殚形(使人

殚 dān,用尽;竭尽:~力、~心。

【殚精竭虑】用尽心思谋虑。瘅 dān又见dàn。

【瘅疟】一种疟疾。主要症状是发高烧,烦躁,口渴,呕吐等。

🔍 常见组词

殚精 殚精毕思 殚精竭力 殚力 殚弱 殚虚 力殚财竭 门殚户尽

🎯 含「殚」字的成语

研精殚思 yán jīng dān sī 专心研究,尽力思考。同“研精竭虑”。
殚见洽闻 dān jiàn qià wén 殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
殚智竭力 dān zhì jié lì 殚:竭尽。用尽智慧和力量。
力殚财竭 lì dān cái jié 殚:尽。力量和财物都已耗尽。
殚精竭虑 dān jīng jié lǜ 殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。
道尽途殚 dào jìn tú dān 指无路可走,陷于绝境。
殚精竭力 dān jīng jié lì 犹殚精毕力。尽心竭力。
道尽涂殚 dào jìn tú dān 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

✍️ 含「殚」字的名句

「鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。」 —— 吕温
「旷哉潮汐池,大矣乾坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。」 —— 宋务光
「采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。 新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。 持斧持斧,无剪我松柏兮。 囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。 为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。 彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。 不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天, 乃至黄泉,不得在郎罢前。 陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧, 乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。 今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云, 尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。 陵霜之华兮,何不妄敷。 遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田, 有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官, 啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患, 岂止馁与寒。啬夫咨咨,禾秀盛苗衰。耕之耰之, 袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。 我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心, 胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。 十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮, 不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直, 匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。 生混茫际,呼吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济, 百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成, 御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞, 如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之, 矗与云齐。石肃砆石肃砆,藻井旋题。丹素之燝兮, 椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若, 不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。 琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。 言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。 有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之, 更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮, 明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。 苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮, 我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。 我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐, 雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫; 我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮? 燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天, 云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。 昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之, 彝伦九畴。君子授律,是祃是禷。三五不备, 罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。 筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。 死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。 筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。 死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。 左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。 敏尔之生,胡为波迸。 左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。 敏尔之生,胡为草戚。 以上顾况作品《上古之什补亡训传十三章》共13首」 —— 顾况
「晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。」 —— 吴迈远
「今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。清歌散新声,绿酒开芳颜。未知明日事,余襟良已殚。」 —— 陶渊明
「雄雄天之中,峻极闻维嵩。作镇盛标格,出云为雨风。瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。皇皇三川守,馨德清明躬。肃徒奉兰沐,竟夕玉华东。星汉耿斋户,松泉寒寿宫。具修谅蠲吉,曙色犹葱曚。端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。奔倾千万状,群岳安比崇。日月襟袖捧,人天道路通。冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。浮丘仙袂接,谢公屐齿穷。龙潭应下瞰,九曲当骇容。龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。」 —— 尉迟汾
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲
「微之又以近作四十三首寄来,命仆继和,其间瘀絮四百字、车斜二十篇者流,皆韵剧辞殚,瑰奇怪谲。又题云:奉烦只此一度,乞不见辞。意欲定霸取威,置仆于穷地耳。大凡依次用韵,韵同而意殊;约体为文,文成而理胜。此足下素所长者,仆何有焉?今足下果用所长,过蒙见窘,然敌则气作,急则计生,四十二章麾扫并毕,不知大敌以为如何?夫斫石破山,先观(搀左换钅)迹;发矢中的,兼听弦声。以足下来章惟求相困,故老仆报语不觉大夸。况曩者唱酬,近来因继,已十六卷,凡千余首矣。其为敌也,当今不见;其为多也,从古未闻。所谓天下英雄,唯使君与操耳。戏及此者,亦欲三千里外一破愁颜,勿示他人以取笑诮。乐天白。」 —— 白居易

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