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笔画:9 部首:犭 五笔:qtyd 注音:ㄩˋ
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📖 基本释义

狱 <动>
狱,确也。――《说文》
而有狱讼者。――《周礼·大司徒》。注:“争罪曰狱。”
利用狱。――《易·噬嗑》
毋敢折狱。――《易·象上传》
以两剂禁民狱。――《周礼·大司徒》
谁谓女无家,何以速我狱?――《诗·召南》。毛传:“狱,讼也。”
以两剂禁民狱。――《周礼》。郑玄注:“狱,谓相告以罪名者。”
又如:狱诉(告状);狱讼(诉讼);狱犴(诉讼);狱司(管理诉讼、牢狱的机构)
狱 <名>
讼案 [lawsuit]
夫君臣无狱。――《国语·周语》
君子以明庶政,无敢折狱。――《易·贲》
又如:狱辞(决狱之词);狱文(判决狱讼的文书);狱主(

狱(獄)yù

⒈监牢,监禁罪犯的场所:监~。入~。

⒉官司,罪案:有~。冤~。文字~。

🔍 常见组词

滞狱 制狱 滥狱 豻狱 地狱变相 刑狱 监狱 狱卒

🎯 含「狱」字的成语

人间地狱 rén jiān dì yù 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
天堂地狱 tiān táng dì yù 原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
铁狱铜笼 tiě yù tóng lóng 形容密闭森严的监牢。
十八层地狱 shí bā céng dì yù 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
阿鼻地狱 ā bí dì yù 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
画地作狱 huà dì zuò yù 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
地狱变相 dì yù biàn xiàng 旧时比喻社会的黑暗残酷。
卖官鬻狱 mài guān yù yù 指收受贿赂,出卖官爵,枉法断狱。

📚 标题含「狱」字的诗词

狱中诗
高波 · 近代代
在狱咏蝉
骆宾王 · 唐代
怀念狱中的那个秋天(组诗)
徐柏坚 · 近现代代
狱中诗
杨匏安 · 近代代
地狱无门
盛兴 · 近现代代
入狱第一百一
文天祥 · 宋代
狱中上梁王书
邹阳 · 汉代

✍️ 含「狱」字的名句

「大道不由别物,只由心上行持。念头才动汞铅飞。止要定心专气。杀盗淫邪不纪,利名恩爱休迷。无心无事是丹基。说破元来容易。 多少外寻卦象,不知返照真元。此身元是易之门。昼夜坎离常运。鸟乌兔马牛龙虎,无非借喻为根。屯蒙既未定晨昏。定意专心为本。 释氏禅经律论,儒家传记诗书。老君三六部真符。止论一心两字。了得一明心地,诸余土苴何须。忘形忘气总归虚。到此实非譬喻。 四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。 一意中宫不动,四方四兽称臣。内丹外药合天真。现出一轮宝镜。此景此时此地,无心无我无人。不知谁是本来心。湛寂真常妙境。 以上牧常晁作品《西江月》共5首」 —— 牧常晁
「君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,死葬咸阳原上地。」 —— 元稹
「君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。古」 —— 郭震
「莫觅他人短,唯思自己长。处身谦让性和光。与物无私,心地得清凉。会灭无明火,能生智慧香。何劳远去觅天堂。任运安闲,处处是仙乡。 莫要欺人重,须防报应深。群真降世布清吟。劝化愚迷,灾祸免相侵。更悟真常性,勤修吉善心。长生路上听仙音。正道无疑,稳步赴瑶岑。 生日无明重,死时地狱深。寸阴可惜胜黄金。速悟无生,上士做知音。转眼迷他趣,回头认本心。功成自是出阳阴。物外真闲,坦荡赋清吟。 着假求仙果,迷真觅佛心。*香礼拜恐徒寻。不断无明,空惹业根深。苦口如良药,忠言似美金。人逢善者作知音。正教依凭,万祸不能侵。 以上尹志平作品《悟南柯》共4首」 —— 尹志平
「不识惭惶,要人津送。情生念起般般动。心神指引乞为缘,三餐饱后休胡用。岂许医看,莫交人重。行符咒水良因种。哩*哩ョョ哩*,长随 大道无名,害风有作。踏莎行里成欢乐。因缘脚脚修练成,莲花步步相随著。透出清泉,上冲碧落。成雯结盖须磅礴。外馨接引好辉光,内明 道修真,人会叹。中说得终无断。也磨出慧锋开,头自有仙家赞。动光明,常圆满。清泉莹堪教看。前只是这些儿,心认破山头玩。 东海汪洋,西山详审。金钩钓得欢无恁。一头活乐大鲸鱼。万鳞灿烂铺白锦。随我遨游,水云信任。青山绿水相过甚。张公吃酒李公来,李公 斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通 汞里泉清,铅中火赫。倒颠浇溉传甘泽。虎声震动甲方青,龙吟唤出庚方白。认正田原,分门阡陌。金桃亲种亲收摘。玉童掌内任擎来,琼筵 名路求高,宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游,能通止足参贤圣。莫使偏颇,须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉,月华 莫骋儿群,休夸女队。与公便是为身害。脂膏刮削苦他人,只还儿女从前债。悦目亭堂,衷心念爱。直饶铁打坚牢*。多多罪业自家耽,一朝 片釜如求,那由选拣。良工欲造无钱换。今朝专礼我华宗,慈悲为首诸公办。若得坚钢,劈开道眼。灵台*耀持金简。腰间柯烂决忘归,白云 妻女休嗟,儿孙莫怨。我咱别有云朋愿。脱离枷锁自心知,清凉境界唯余见。步步云深,湾湾水浅。香风随处喷头面。昆仑山上乐逍遥,烟霞 前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东 人被钱迷,钱由人使。一来一去何时已。顽铜尚自有消磨,凡躯著甚逃生死。闻早回头,疾搜妙旨。细推休道无师指。腹中两路显然开,心头 身是香炉,心同香子,香烟一性分明是。依时焚*透昆仑,缘空香袅呈祥瑞。上彻云霄,高分真异。成雯作盖包玄旨。金花院里得逍遥,玉皇 守丹田,分恁么。公认正直无堕。包四象立虚名,言千日成功课。作良缘,丝缠锁。花开处琼英妥。人返得丈夫身,身风了千千个。 数载辛勤,谩居刘蒋。庵中日日尘劳长。豁然真火瞥然开,便教烧了归无上。奉劝诸公,莫生悒怏。我咱别有深深况。唯留煨土不重游,蓬莱 睡里搜寻,眠中做作。目*认正恒欢乐。想成三宝自神灵,结成九转真丹药。攒聚祥云,往来碧落。后随前引唯鸾鹤。白光万道绕园生,红光 说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价。 铁*神灵,我心有则。随身应手开端的。种成大药称伊功,载生善果凭君力。*倒恩山,打摧爱狱。是非烦恼频频*。锐然敲碎**顽,便令 要吹灯,中有作。离暂别休疑却。游白鹿观头看,前便是成行脚。要归来,霄为约。丝不断真嬉谑。诚语朴决重欢,间紧把猿儿缚。 一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时 毡袜余留,木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营,千般滋味堪呜咂。恬淡真人,朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收,须教 做就圈模,且休盖椽。诸公怎晓余方便。水符不向此中行,因缘已至文登县。各谨持修,速归锻练。内容显现亲头面。如今款款渐投玄,恁时 以上王哲作品《踏莎行》共22首」 —— 王哲
「昌时须默默,清彻名澄。总弃总无能。轩好景,便依登。赵州茶味好,悟晓如冰。云友与霞朋。分别得,正升腾。 杜公寻妙诀,道本先求。认得争持修。恩爱断,便回头。黑烟都去尽,出得无愁。云友与霞俦。蓬岛路,*同游。 酒初醒。梦初惊。月初明。性初平。如觉悟,是前程。 栗与芋,芋与栗。两般滋味休教失。性与命,命与性。两般出入通贤圣。都要知。都要知。便是长生固*时。休想瑶台并阆苑,六家珍宝出天 翁婆成匹配,跨虎擒龙。结帐作三重。夫妇美,好相从。午前并子后,炼就殷红。住在绛房中。云外路,到蓬宫。 性问伊家命。要嫁这、东头儿郎驰骋。昌肌肤莹。昌肌肤莹。铅汞合和正。转气神定。天上面,急敲金钟玉磬。李真仙省。李真仙省。 子孙入道,七祖出离地狱。子孙得道,九祖生天。如退道,累祖先。 以上王哲作品《无调名》共7首」 —— 王哲
「传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。扈从由来是方朔,为申冤气在长平。无事今朝来下狱,谁期十月是横河。君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。沈佺期北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。」 —— 沈佺期
「东都龙门潭之南有八节滩、九峭石,船筏过此,例反破伤。舟人楫师推挽束缚,大寒之月,裸跣水中,饥冻有声,闻于终夜。予尝有愿,力及则救之。会昌四年,有悲智僧道遇,适同发心,经营开凿,贫者出力,仁者施财。于戏!从古有碍之险,未来无 穷之苦,忽乎一旦尽除去之,兹吾所用适愿快心,拔苦施乐者耳!岂独以功德福报为意哉?因作二诗,刻题石上,以其地属寺,事因僧,故多引僧言见志。 铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。 竹篙桂楫飞如箭,百筏千艘鱼贯来。 振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。 他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。 七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。 夜舟过此无倾覆,朝胫从今免苦辛。 十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。 我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。」 —— 白居易

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