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笔画:12 部首:口 五笔:kwgj 注音:ㄩˋ
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📖 基本释义

喻〈动〉
(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)
同本义 [inform]
喻,告也。――《广雅》
教之以利,而喻诸德者也。――《礼记·文王世子》
[灌婴]乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。――《史记》
晓喻;开导 [report]
前后告喻,曾无悛改。――《三国志》
又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)
知晓;明白 [know]
君子喻于义。――《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”
单足以喻则单。――《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”
以喻客意。――《后汉书·杜笃传》
征于色,发于声,而后喻。――《孟

喻yù

⒈比方:比~。

⒉知道,了解,明白:已心~。不可理~。家~户晓。

⒊告诉,说明,开导:~意。~之以理。
────────────────—

喻yú 1.欢愉;使愉快。

🔍 常见组词

风喻 假喻 六喻 拟喻 呕喻 引喻 引喻失义 喻名

🎯 含「喻」字的成语

引古喻今 yǐn gǔ yù jīn 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
家喻户晓 jiā yù hù xiǎo 喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。
托物陈喻 tuō wù chén yù 借事物设喻。
以古喻今 yǐ gǔ yù jīn 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引喻失义 yǐn yù shī yì 引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。
借古喻今 jiè gǔ yù jīn 借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
喻之以理 yù zhī yǐ lǐ 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。
不言而喻 bù yán ér yù 喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

📚 标题含「喻」字的诗词

旅中答喻军事问客情
善生 · 唐代
比喻
黄梵 · 近现代代
新喻县偶寄彭仁正字
李中 · 唐代
送德清喻明府
李频 · 唐代
关于东罗马帝国的七种隐喻
杨小滨 · 近现代代
送进士喻坦之游太原
曹松 · 唐代
比喻
李森 · 近现代代

✍️ 含「喻」字的名句

「晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。」 —— 元稹
「汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。」 —— 杜甫
「郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。鹏塌宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。」 —— 贯休
「红白莲房生一处。雪肌霞艳难为喻。当是神仙来紫府。双禀赋。人间相见犹相妒。清雨轻烟凝态度。风标公子来幽鹭。欲遣微波传尺素。歌曲误。醉中自有周郎顾。」 —— 张孝祥
「花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。」 —— 李绅
「吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。」 —— 高适
「入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。身世已悟空,归途复何去。第二百三十七卷」 —— 钱起
「在晋永和,癸丑暮春,初作兰亭会。集众贤,临峻岭崇山,有茂林修竹流水。畅幽情,纵无管弦丝竹,一觞一咏佳天气。於宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。念人生相与放形骸。或一室晤言襟抱开。静躁虽殊,当其可欣,不知老至。然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹,往往俱成陈矣。况约境变迁,终期於尽,修龄短景都能几。谩古换今移,时消物化,痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻於怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如契,後视今犹昔。故聊叙录时人所述,概想世殊事异。後之来者览斯文,将悠然、有感於此。」 —— 吴潜

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